Индийская женщина – самая яркая, красочная, нарядная женщина в современном мире. И при этом, наверное, одна из самых ограниченных в своих правах и возможностях. Африканских бедолаг и древних аборигенов Австралии в расчет брать не будем.

Я интересуюсь историей и культурой Индии уже более четырех лет и просто недоумеваю — как Индия пришла к такой расстановке?

Как та, что была богиней, оказалась на несколько ступеней ниже мужчины? Ступеней, на сегодняшний день практически непреодолимых для индийского менталитета? По статусу кем-то вроде ребенка в России. Мнение и относительная свобода которого в одной семье может уважаться, а в другой он будет получать лишь тычки и приказы.

В индийском эпосе роль дамы была, конечно, очень женственной. Как, впрочем, и в других культурах. Мужчинам – войны, политика, науки; женщинам – услаждать мужчин красотой, песнями, танцами, уютом и заботиться о доме. Лишь чуть больше уклона на самоотверженность служения своему мужчине. Идеальным для индианки считается образ Ситы, жены Рамы. Вся ее жизнь – гид для любой женщины, в каждой ситуации она продемонстрировала наилучшее возможное поведение.  Сита была мила, приветлива, благородна и честна. Любила мужа неземной любовью, а другие мужчины для нее просто не существовали. Она готова была сделать все для счастья Рамы и утверждала, что будет лучше жить в тени ног мужа в лесу, чем в богатейшем из дворцов.

Ну, а потом пришли мусульманские завоеватели, произошла ядерная реакция двух культур, и сегодня мы видим то, что видим. Глубокие чувства ушли на второй план, а служение, покорность и бесправие увеличились.

Место и права индианки в обществе строго определены и ограничены. Я говорю не про те лозунги о современности, равенстве и борьбе за права женщин, которые сегодня активно пропагандируются и, безусловно, воплощаются в жизнь в определенных слоях жителей Дели, Мумбая или Бангалора. Я а о том, как живет 80% индийских женщин. То, что я вижу во время путешествий, общения с людьми и глубокого погружения в будни жителей штата Мадхья Прадеш.

Индийская женщина в мире мужчин.

Мы сами за тебя все знаем.

С самого рождения большинство женщин практически не имеет права голоса при принятии серьезных решений, касающихся семьи и даже только их лично.

Учиться ли? Где и чему? Работать? С кем дружить? Куда ходить? Когда и за кого выйти замуж? — это прерогатива родителей. После замужества муж и новые родственники снова решают – Будешь ли работать? Где и как будешь жить? Где будут учиться твои дети?

Должностная инструкция.

Набор возможных действий для женщины ограничен. Как в компьютерной игре. Или как в должностной инструкции клерка в закостенелой совковой структуре. Можно готовить, убираться, накрывать голову платком и посещать храм, если дома убрано, приготовлено и ты в платке. Шаг в лево, шаг в право – спроси подтверждения. Из дома одна без разрешения не уходи. Скорее всего, с тобой пойдет кто-то. Если пригласили на свадьбу или день рождения – спроси у папы или мужа. Решила постричь волосы — страшно коротко – по лопатки! – получи сначала одобрение. И даже если бедняга муж одобрит, не факт, что одобрит его бабушка. Придется и дальше носить косу. Проходит несколько лет, и женщине уже и в голову не приходит, что что-то можно поменять.

Мужской и женский лагеря.

В общественных местах и на мероприятиях женщине – не место среди мужчин.

Жена с мужем отправляется за покупками. Муж гордо выхаживает впереди, жена плетется в 10 метрах сзади. И ей еще повезло, если не приходится тащить все сумки самой.

Торжество. Только в болливудских фильмах девушки и парни бойко вытанцовывают энергичные движения, выстроившись в шахматном порядке. Иногда партнеры даже кружат дам или откидывают в танце на согнутую руку. В реальной жизни мужчины отплясывают одни, а женщины сидят своей командой, закрыв лица кончиками сари. Перемещаются они тоже группами – мужскими и женскими. Но эти индианки – счастливицы. Должны сказать спасибо отцу или мужу, что вообще выходят в люди. На каждом мероприятии можно заметить, что мужчин как минимум в 2 раза больше. Так как половина женщин сидит в четырех стенах.

Праздник дома. И снова мужчины прогуливаются, ведут мужские разговоры, смеются. А замотанные фигуры сидят в уголке или бегают с подносами.

Мужчины и женщины с одного и того же мероприятия:

И еще с одного:

Сари – лучший друг девушки.

У индийцев свое понятие о том, что такое допустимо, и что такое откровенно. Полная свобода в выборе украшений, цветов, россыпи камней и блесток. Массивный макияж. Открытые животы и обтягивающие пышные груди короткие блузки. При этом никаких шорт и юбок без поддетых штанов, дурацкие шарфы-дупаты, километры сари, необъятные туники, многослойные бальные платья для девочек. Зачастую все это синтетическое и душное. И вообще, на мой вкус, в современном мире уже давно существуют более подходящая для такого климата одежда. Которая обходит Индию стороной. Но только не мужчин, кстати. Они – модники известные!

Конечно, есть женщины, которые просто созданы для индийского образа. Не малую роль играет и вкус.

Но часто европейская одежда выигрывает.

А купание в одежде? Ну почему мужчины резвятся в волнах, валяются в песке, расхаживают по набережным и даже по улицам в трусах. Им и в голову не приходит, что кому-то (вот мне конкретно!) неприятно на них смотреть, и можно было бы обзавестись приличными купальными шортами. А женщины должны сидеть, намотав на себя 10 метров синтетики. Если бы мужчины тоже были стыдливы, я бы более готовно приняла Индию. Но такого количества мужчин в трусах, как за последние 3 месяца, я не видела за всю свою жизнь.

Никакого баланса! По сравнению с леди в хиджабах, индианки, конечно, счастливицы. Но, тем не менее…(

Развлеки себя сама.

Единственное место развлечений для провинциальной индианки – рынок или храм. Даже, если семья разрешает, пойти девушкам и женщинам особо некуда. Местные женщины практически никогда не ходят в рестораны (исключения – индианки-туристы в путешествиях, с мужем или с семьей). Лишь одинокие группки мужчин коротают в них вечера. Однажды мы были на шоу-розыгрыше лотереи, а недавно – на соревновании по стрельбе из ружей. В зрительных залах я, почему-то, была практически единственной женщиной.

На состязании по стрельбе была жена короля по касте. «Вот видишь, король-то цивилизованный– всюду ходит вместе с женой!» — сказала я мужу. «Не обольщайся. Раньше она никуда не выходила из дому, а недавно стала мэром Кхаджурахо, теперь ей положено – публичная персона.»

Фитнес-клубов, салонов красоты, мест развлечений тоже не видно. Мне самой не хватает фитнес-клуба в Кхаджурахо. Мелькнула как-то мысль открыть – такое место для дам, где они будут заниматься спортом, красотой, беседами, отдыхать от скучных будней. Муж сказал – не пойдет, не пустят в нашей глуши дам в непонятное, закрытое место. Мало ли чему их там русская научит? Захотят посмотреть. Какой-нибудь тупоголовый муж-осел прорвется. А там чужие жены в лосинах под музыку скачут, прям под его взор. Моего мужа после такого палками забьют.

Контакт глазами отменяется.

В общении с мужским полом женщины должны быть осторожны. В России мы как-то не задумываемся – смотрим в глаза, шутим, смеемся, можем дотронуться, толкнуть в шутку. В Индии любое действие может быть истолковано превратно. С родственниками-мужчинами, которые старше, женщина практически не общается, с друзьями мужа тоже, и с незнакомцами, конечно же. Даже с мужем при его родственниках и друзьях по традиции не очень-то положено разговаривать. Остаются братья, отец, муж по праздникам и продавцы в магазинах…

Ты и твой господин.

Самый возмутительный пункт. Взаимоотношения с мужем.

Начнем с того, что традиционно мужа индианка не выбирает. То, что в большинстве стран было, но давно ушло в историю, в Индии цветет пышным цветом и в сегодняшнем, 21-м веке. Поисками мужа и организацией помолвки занимается семья невесты. Про это позже отдельным постом.

К традиционным относится большая часть индийцев из низших каст – 3й и 4й, и, на вскидку, половина из 1й и 2й касты. Чем глуше глушь – тем больший процент. Муж в традиционной семье – царь и господин. Жена должна слушаться его во всем и не перечить.

Он определяет, как, где и почему будет жить сам, как будет жить она, и как дети. А бывает, что и не он даже определяет, а его родители.

Понятия пары нет.  Муж существует сам по себе – уходит по своим делам, встречается с друзьями, работает, развлекается, где-то проводит время. При этом, вовсе не обязательно, что он будет чем-то делиться с женой. И в голову не придет. Если ему хочется рассказать что-то интересное или смешное – есть друзья; какая-то проблема, чем-то поделиться нужно – пойдет к старшему брату, дяде, матери. Едет в другой город на несколько дней – просто поставит жену перед фактом за минуту до ухода, ни мнения, ни разрешения не будет спрашивать. А бедная девушка после замужества попадет в чужую семью, где никого не знает, и вступит в цикл домашних забот. Мужа будет видеть за завтраком и ужином, подавая ему тарелку, а не сидя вместе и беседуя. Если у нас муж становится другом жизни, то в Индии ими скорее станут жены его братьев и свекровь.

Часто отношения в паре между мужем и женой вообще довольно неловкие. Вроде и живут вместе 3,5,10 лет, а все как будто стесняются друг друга, не знают, как общаться.

Я за то, чтобы жена ухаживала за мужем – подавала ему ужин, следила за его одеждой, заправляла постель. Но в Индии иногда прямо хочется кинуть чем-нибудь тяжелым в бездельника, развалившегося на тахте и только и отдающего командным тоном быстрые короткие указания, сопровождаемые взмахом руки – принеси то, подай это.

Для мужчины не достойно выражать прилюдно знаки внимания своей жене. И здесь речь не о поцелуях или обнимашках – какие уж тут обнимашки. Если на празднике муж входит в помещение, а жена уже там – он не пойдет к ней, даже не улыбнется. А гордо прошествует к кому-нибудь из знакомых мужчин. Домой вернется после долгого отсутствия – навряд ли побежит к жене, роняя на ходу чемоданы. Сначала ее поигнорит, будет общаться с родителями, братьями, детьми. Покажет всем, что он не подкаблучник какой, а потом уже снизойдет.

Уступить место женщине в общественном транспорте или помочь с вещами, как многие тут считают, ставит их в нелепое положение. И своей жене тоже. Серьезно. Спрашивала, что тут стыдного. Начинаются какие-то дурацкие смешки и хихиканья в ответ.

Вы знаете, сколько отличительных знаков можно найти на замужней женщине? Семь! Чтобы все вокруг понимали — занята. А на мужчине – ноль! Абсолютно свободен.

У женщин из провинции часто даже нет документов. Они существуют как приложение к мужу. Мистер Кумар+1.

Белка в колесе.

В отличии от праздношатающихся молодых людей, девушке в Индии всегда находится работа. Не зависимо от достатка семьи. От рассвета и до заката. Об этом подробно тут.

Что не ученье – тьма, то и ученье – тьма.

В школу в Индии ходят или имеют возможность ходить все дети. И богатые, и бедные. И мальчики, и девочки. От достатка будет зависеть то, будет ли ребенок сидеть с удобством, или на цементном полу (что для индийских детей, кстати, является вполне нормальным и комфортным), будут ли у него красивые книги, или одна тетрадка.

Для девочек из бедных семей обучение обычно школой и заканчивается. И не всегда полной. Нужно помогать матери по дому и работе и обучаться ее мастерству.

Чаще всего, «дело» семьи передается из поколения в поколение. Если мать – прачка, скорее всего, дочь тоже будет стирать, мать шьет на заказ – и дочь вместе с ней. Если семья выращивает овощи на продажу, невестка – в поле, а как родит детей и подурнеет – отправится торговать на рынок до старости.

И вопрос в такой судьбе не в деньгах в первую очередь. Это менталитет и традиции. Многие семьи хотят продвинуть детей по жизни, копят деньги, заставляют их учиться. А другие наоборот мешают. Одаренные дети получают возможность поступить в институт от государства или благотворителей, а родители не отпускают. Даже мальчиков, не говорю уже о девочках. Нужно все «по правильному», как принято, как у соседки-прачки в семьи, как бабушка-Шивами поймет. 18 лет исполнится — выдать срочно замуж, да чтоб подешевле, не важно, что девочку там работой завалят в нищей семье, что без приданного возьмет – зато все без выкрутасов, с измеренным годами достоинством.

В среднем классе учатся многие. Да вот возможность применить потом эти знания мало у кого есть. Отучился, а потом все равно замуж – готовить чапати в семье мужа. В крупных городах, конечно, проще – есть куда устроиться, и у людей меньше средневековой пыли в голове. Но часто муж запрещает жене работать. Самая грустная история, когда более современная семья дает дочери относительную свободу, вкладывается в образование, не заставляет носить традиционную одежду и сидеть дома. А потом девушка выходит замуж и попадает на сто лет назад. Как я уже писала, сейчас семья выбирает жениха для сестры моего мужа. Одно из условий – он должен разрешать ей работать. Она уже несколько лет учится на преподавателя и очень не хотела бы ограничить свою жизнь замкнутым мирком стандартной индийской жены.

Многие богатые семьи еще более традиционны, чем бедняки, но, тем не менее, здесь у девушек больше возможностей. Дети обеспеченных родителей часто учатся за границей, а потом строят карьеру в крупных международных компаниях. Жизнь девушек из продвинутых семей мало чем отличается от европейской, и сари в основном пылятся в шкафах в ожидании праздников и церемоний.

 

Написала. Перечитала. Поняла, что очень негативно получилось. Накипевшее возмущение высказала, теперь несколько ложек меда. Они тоже, безусловно, есть.

Тихие радости индийской матроны.

Во-первых, выше был мой, европейский, взгляд на индийский мир. И моих друзей. И тех индийцев, которые жили за границей или пересмотрели фильмов.

Большинство же женщин в Индии такая ситуация устраивает. Остаться без мужа годам к 26-ти, так и не выбрав никого «по-любви» или посвятив себя изучению строения земной коры, для них гораздо страшнее, чем выйти замуж по воле родителей в 20 лет. «Правильное» замужество дает уверенность и защищенность, помещает индианку на ту социальную позицию, где она должна и хочет быть. Если меня одним днем замотать в полиэстеровое сари и закинуть в совершенно незнакомую семью из 20ти человек, закрыв все двери, я сойду с ума. А индианку к этому готовят годами. Она как нужный винтик встраивается в схему, и все крутится как прежде, только быстрее.

Искать в мужчине друга – европейский подход, а для индианки муж – просто муж. Глава семьи, защитник, добытчик. Жена создает уют внутри дома, а муж ограждает ее от внешних проблем и организует все необходимые связи и процессы за пределами семьи.

О глупостях жена поговорит с другими женщинами, им же поплачется о горестях, сходит в магазин, приготовит вместе обед. Ей и в голову не придет переживать о том, что муж «не уделяет ей время», «слишком часто смотрит футбол», «предпочитает общаться с друзьями, а не с ней», «поздно пришел в пятницу и не сказал почему». Такую жизнь она видит вокруг с рождения, поэтому воспринимает ее как само собой разумеющееся.

То же и про одежду. Когда 90% женщин вокруг носят сари, лишь единицам приходит в голову бастовать. Люди любят быть «как все и даже лучше». А лучше – значит — больше браслетов, крупнее золотые серьги, ярче шарф. Слишком далеко их мечты не заходят.

И ревновать особо смысла для индианки нет. Браки в Индии очень крепкие. Мужчина ее принял, ввел в дом, и она намертво заняла там свое место.

Хотя, тут и другая сторона медали. Пока европейки сидят на диетах, крутят педали тренажеров и колют ботокс, чтобы быть всегда самой-самой, безмятежные индианки наворачивают чапати с маслом, развалившись на кровати. И очень часто к 25ти годам выглядят на 35. Вот честное слово, без преувеличений. Смотришь на такую пару и не знаешь, то ли этот щупленький индусик с женой идет, то ли старшая сестра-мать троих детей в гости приехала.

Если мужчина оттолкнет меня, чтобы первым запрыгнуть в автобус, я подумаю: «вот нахал, совсем джентльменов не осталось, куда мир катится, позор». А индианка подумает: «ох, зазевалась я, что-то, господина не пропустила. Спешит, наверное, по своим важным делам, а я тут топчусь со своим мешком риса»

Большинство индианок, которых я встречаю, выглядят достаточно довольными и на жизнь не жалуются.

Бывает, устают. Но в европейском обществе женщины устают еще больше.

Я думала, они жутко скучают.

Но, оказывается, далеко не все. Семейные ценности, дети, защищенный дом, сытный ужин, подарки от мужа – все это приносит им радость. А уж лучше, чем болливудскую мелодраму посмотреть или вздремнуть после обеда – дела на свете нет.

Второй важный момент – большая часть индийцев, все-таки, люди добрые и отзывчивые. Как бы ни были безграничны права отца и мужа, они очень часто поддаются женскому влиянию. Слезам ребенка. Мягким уговорам жены. Получается, формально права есть, а по факту — много поблажек, то тут, то там.

Индийцы очень любят детей. Не многие из них будут готовы отдать свою маленькую принцессу за старого дурака ради денег.

А после внешнего равнодушия в родном городе или при родственниках, как только рядом остается лишь узкий круг друзей, зачастую индийцы ведут себя с женами по-другому, и со стороны видно, что у них счастливые отношения. Индийцы-туристы в чужих городах постоянно ходят за ручку, смеются, общаются, наслаждаясь тем временем, когда жена не должна плестись на 5 метров позади господина под довольные взгляды соседских тетушек.

В-третьих, в крупных городах жизнь многих девушек и женщин не отличается от европейской.

Да и в глуши все медленно, но верно меняется. Сестра моего мужа и ее подруги рассекают на мото-байках в джинсах, ходят друг к другу в гости, а в качестве развлечения, например, наряжаются, посещают комплекс храмов Кхаджурахо и устраивают там фотосессию. У некоторых даже есть «бойфренды», про которых известно родителям.

И родители даже не против свадьбы, «попозже, когда закончите учебу, и твой бойфренд устроится на работу». Вместо похода в бар по вечерам сестра мужа с кузиной ходят на уроки игры на традиционном барабане — дхолаке. И выглядят вполне довольными.

В-четвертых, из моих наблюдений, чем женщина старше, тем больше к ней почтения со стороны домочадцев и мужа. Выше-написанное относительно жен я бы скорее отнесла к молодым. Часто вижу очень милые пары средних лет. Стерпелось-слюбилось, видимо)

В-пятых, плодами строгого женского воспитания в Индии является то, что подавляющая часть девушек не курит, не пьет, не ведет себя развязно и грубо. Они умеют готовить, шить, танцевать, рисовать. Сохраняют мягкость и женственность.

Вот в какой мир я попала. О том, как мне удается выживать в индийской глуши — здесь.